כשאנשים מביאים כיסאות מהבית: מה למדנו מהקמת פאב חברתי

בקצרה: פאב חברתי שמחזיק מעמד נבנה על שלושה דברים: צוות מתנדבים שמתחבר סביב משמעות, ניהול שמקפיד על איזון כלכלי, ומרחב שמחבר בין דורות. כך הפאב במזכרת בתיה מארח כ־150 איש בכל ערב חמישי כבר כמעט שלוש שנים, ובעמותה ליווינו 11 קהילות בנגב המערבי שהקימו מרחבים דומים.

אמרנו לאנשים שאפשר להביא כיסאות מהבית. הם הגיעו עם כיסאות ים.

ברגע ההוא הבנו שמשהו אחר קורה כאן. זה לא היה עוד אירוע קהילתי שבאים אליו מתוך נימוס; אנשים פשוט רצו להיות שם, והביאו את הכיסא שלהם כי הם לא רצו להחמיץ את הביחד הזה.

הצטרפתי לפרויקט הפאב החברתי במזכרת בתיה כחלק מצוות חשיבה, ומהר מאוד מצאתי את עצמי בצוות המוביל. האמת היא שזה היה חלום ישן שלי להקים פאב, ופתאום נפתחה הזדמנות לנסות ולעשות את זה בדרך שקצת יותר קרובה לקהילה.

היום, כמעט שלוש שנים אחרי, הפאב פתוח בימי חמישי בזכות מערך מדהים של מתנדבים. בערב רגיל מגיעים כ-150 איש, ובאירועים אנחנו זוכים לארח כמה מאות נוספים. התהליך הזה לימד אותנו שיעור חשוב ביזמות חברתית.

איך בונים מקום שפשוט רוצים לחזור אליו?

במקום לשאול "איך משמרים לקוחות", ניסינו להבין מה גורם לשכן או לשכנה לרצות לבוא שוב ושוב. 

אחת השאלות החשובות ששאלנו הייתה: איך גורמים לצעירים להגיע למקום שנמצאים בו ההורים שלהם, ולפעמים אפילו הסבא והסבתא?

אלו התובנות שאספנו בדרך:

  • צוות שמתחבר סביב משמעות

ניהול מתנדבים הוא שיעור עמוק בענווה. כשאין מנוף כספי, המנוע היחיד שנשאר הוא מחויבות אישית, כימיה טובה ותחושת ערך. למדנו שהדרך הכי טובה היא פשוט לפנות מקום – לתת לכל אחד ואחת במה ויכולת להשפיע בתחומם. בניית "חבורת משימה" כזו היא בית ספר מדהים להבנה מהי מנהיגות השתתפותית.

  • קיימות כלכלית: בסיס יציב לעשייה

היה לנו ברור מהרגע הראשון שחייבים לשמור על איזון פיננסי ורווח מינימלי. פאב חברתי הוא אמנם לא עסק למטרות רווח, אך הוא חייב להתנהל בכלים עסקיים. הרווח הוא לא המטרה, אלא האמצעי – הוא ה"חמצן" שמאפשר לנו להשקיע בחזרה במקום, לשדרג את הציוד ולהבטיח שהמיזם לא יקרוס אלא יישאר יציב עבור הקהילה לאורך שנים.

  • שבירת מחיצות ורב-דוריות

הסוד למשיכת הדור הצעיר לא היה "לנסות להיות מגניבים בכוח", אלא ליצור מרחב שבו הגבולות נמסים באופן טבעי. כשחיילים, הורים צעירים וותיקי היישוב יושבים יחד, נוצרת אווירה נטולת פורמליות. הצעירים מגיעים כי הם מרגישים שזה המקום שלהם לא פחות משהוא של המבוגרים. המחירים הנוחים, המקצועיות בבר המוזיקה הנכונה והאווירה עוזרות לכולם להרגיש בבית, בלי קשר לשנת הלידה שלהם.

הנגב המערבי: הפאב כדבק קהילתי

 קהילות שפונו מבתיהן אחרי ה-7 באוקטובר מצאו את עצמן נפגשות בלובי  של מלונות, ודווקא שם,  נוצר מרחב חי ומשמעותי. השאלה שעלתה מהשטח הייתה פשוטה וכואבת: "איפה ניפגש כשנחזור הביתה?"

כחלק מהפעילות בעמותת "ארץ חדשה עכשיו", זכינו ללוות 11 קהילות בנגב המערבי שהקימו לעצמן את המרחבים האלו.

התפקיד שלנו היה לתת מעטפת – מהכשרה פיננסית ועד הכשרות לברמנים – אבל הרוח הגיעה מהאנשים עצמם. הם לא חיכו לתוכנית גדולה, הם פשוט היו צריכים מקום להיפגש בו.

סיכום 

הקמת פאב חברתי היא הרבה יותר מבירה בסוף היום. עבורי, זה התנסות בבניית חוסן קהילתי, חברתי וליצור "דבק" שמחבר בין אנשים סביב עשייה משותפת. כשהקהילה מרגישה שהמקום הוא שלה – מכל דור ומכל גיל – היא שומרת עליו. השילוב בין מתנדבים מדהימים, ניהול אחראי, סטנדרט מקצועי וערכים קהילתיים הוא מה שהופך מקום לבית.

מוזמנים לצפות בכתבות שפורסמו על המיזם בנגב המערבי בערוץ 13 ובמעריב

.

על הכותב: אביב רצמן

יזם טכנולוגי, מייסד שותף ומנכ"ל לשעבר של הייקון, שגייסה 160 מיליון דולר והונפקה בבורסה בתל אביב ב־2020. מחבר הספר "אור וצל – מסע יזמות מנטלי", מנטור ליזמים ולמנהלים, ומנכ"ל העמותה "ארץ חדשה עכשיו" לחיזוק החוסן של קהילות הנגב המערבי.

הספר: אור וצל – מסע יזמות מנטלי

הסיפור האישי המלא מאחורי התובנות שבבלוג: הצד המנטלי של היזמות, ששת הכוחות שמניעים כל יזם, ו"ספר הבישול של היזם המתחיל" עם מתכונים מעשיים למסע.

רוצים לשמוע עוד?

צרו קשר לפגישת היכרות או עיינו בשירותים שלי